إن الكريم له على * معروفه نفس تدلّه يبدي مكارمه كما * يبدي فرند السّيف صقله قال آخر : وإن جمع الآفات فالبخل شرّها * وشرّ من البخل المواعيد والمطل « 1 » وقال منصور الفقيه : إذا كان في بخله محكما * وحلّ من المجد أعلى الدّرج وجاءك يخطب زنجيّة * مشوّهة الخلق فيها هوج فلا تحفلنّ به خاطبا * ولا تفرحنّ ولا تبتهج وإن كان سمحا جميل الفعال * كريما جوادا فإنّ الحرج وإن القطيعة في صرفه * ولو جاء يخطب إحدى المهج بغير صداق لإعساره * وما عسر منتظر للفرج قال حمّاد عجرد ، وتروى للعتّابى « 2 » : إن الكريم ليخفى عنك عسرته * حتى تراه غنيّا وهو مجهود « 3 »

--> ( 1 ) البيت في العقد 2 / 253 ( 2 ) نسبت الأبيات لحماد في عيون الأخبار 3 / 178 ، العقد الفريد 1 / 274 ، 6 / 194 ، ونسبت للعتابى في أمالي القالى 2 / 135 ، وتعقبه البكري في التنبيه 107 فذكر أن الأبيات لبشار وليست للعتابى ، وقد وردت الأبيات في ديوان بشار 2 / 236 كما وردت في ترجمة بشار في الأغانى 1 / 302 . ( 3 ) رواية العقد في الجزء الأول لهذا البيت موافقة لما هنا ، وفي الجزء السادس أورده بهذه الرواية : إن الكريم ترى في الناس عفته * حتى يقال غنى وهو مجهود